起居有常,是指在日常生活中的作息要順應(yīng)自然界的晝夜晨昏和春夏秋冬的變化規(guī)律,并要持之以恒。
傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)認為“精、氣、神”為人生之三寶,神為生命的主宰,故有“失神者死,得神者生”之說。人們起居有常,作息合理,主要作用就是能夠保養(yǎng)人的精神,使人精力充沛,面色紅潤,目光炯炯,神采奕奕,所以清代名醫(yī)張隱庵稱:“起居有常,養(yǎng)其神也”。
一日的起居有常:是指人體應(yīng)按照 “日出而作,日落而息”的原則而安排每天的作息時間。中醫(yī)認為,一日之內(nèi)隨著晝夜晨昏陰陽消長的變化,人體的陰陽氣血也進行相應(yīng)的調(diào)節(jié)而與之相適應(yīng)。人體的陽氣在白天運行于外,推動著人體的臟腑組織器官進行各種機能活動,所以白天是學(xué)習(xí)或工作的最佳時機。夜晚人體的陽氣內(nèi)斂而趨向于里,則有利于機體休息以便恢復(fù)精力?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究也證實,人體內(nèi)的生物鐘與自然界的晝夜規(guī)律相符,按照體內(nèi)生物鐘的規(guī)律而作息,有利于機體的健康。
一年的起居有常:是指人體應(yīng)按照春夏秋冬四季變化的規(guī)律對起居和日常生活進行適當?shù)卣{(diào)整。一年四季具有春溫、夏熱、秋涼、冬寒的特點,生物體也相應(yīng)具有春生、夏長,秋收、冬藏的變化。人體在四季氣候條件下生活,也應(yīng)順應(yīng)自然界的變化而適當調(diào)節(jié)自己的起居規(guī)律。《黃帝內(nèi)經(jīng)》稱“春三月,……夜臥早起;夏三月,……夜臥早起;秋三月,……早臥早起;冬三月,……早臥晚起。”意思是說,四季的作息時間應(yīng)有所不同,“春夏養(yǎng)陽”宜晚睡早起,而“秋冬養(yǎng)陰”則應(yīng)“早臥早起”或“早臥晚起”。每人可以根據(jù)自己的具體情況對作息時間適當調(diào)整。
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