學(xué)校文化建設(shè)實施

    前面的章節(jié)描述了學(xué)校文化的核心觀念和構(gòu)成要素。對學(xué)校文化的了解和研究是為了讓學(xué)校文化建設(shè)順利地實施，以促成學(xué)校教育的成功和發(fā)展。學(xué)校文化建設(shè)實施以一定的原則為依據(jù)，才能設(shè)計出有效的實施方一案和準則。了解學(xué)校文化實施可能出現(xiàn)的誤區(qū)有助于學(xué)校開展工作時避免差錯。作為學(xué)校文化實施的領(lǐng)導(dǎo)者與管理者，明晰自己在文化建設(shè)實施中的角色和作用，將為校長的工作提供參考。以卜內(nèi)容，即為本章所要敘述的重點，概括為丫方面:學(xué)校文化建設(shè)實施的原則、學(xué)校文化建設(shè)實施的誤區(qū)、學(xué)校文化建設(shè)實施中校長的角色及作用。

學(xué)校文化建設(shè)實施的原則

    學(xué)校文化建設(shè)實施是學(xué)校全體人員參與的過程。學(xué)校文化需要有人去創(chuàng)造，去維系，同時它又會對學(xué)校里的教職人員和學(xué)生產(chǎn)生深遠的影響。這樣看來怎樣去做就顯得尤為重要。這一節(jié)主要是為學(xué)校文化建設(shè)如何開展、運作提供一些基本的原則。在此提出的學(xué)校文化建設(shè)實施的教育性原則、生態(tài)性原則、思想性原則和實踐性原則將為學(xué)校文化建設(shè)的實施提供依據(jù)。無論是設(shè)計詳細的學(xué)校文化建設(shè)實施方案，還是具體開展一項與學(xué)校文化有關(guān)的活動，這些原則都可作為一定的參考。

    一、教育性原則

    學(xué)校文化建設(shè)實施要符合教育性原則。教育性是指教育行業(yè)自身的特點和對學(xué)生產(chǎn)生的教育意義。學(xué)校文化建設(shè)的目的是為學(xué)校教育活動服務(wù)。教育有自身的特性，例如在教學(xué)內(nèi)容上學(xué)校要教授學(xué)生基本的知識、道德行為規(guī)范和價值觀以幫助學(xué)生積極健康地成長。教育活動需要特定的教育場所，針一對學(xué)生與教師的行為規(guī)范，恰當?shù)恼n程時間安排等。這些都是學(xué)校文化區(qū)別于其他的組織文化的特點。教育活動本身是一種有特定的環(huán)境、人員、制度、規(guī)律的活動。學(xué)校文化建設(shè)實施應(yīng)符合教育性.如對學(xué)校環(huán)境特點的重視:“學(xué)校環(huán)境的邊界還有一個看不見、但很重要的來源，那就是它的文化邊界。不管學(xué)校是否建有圍墻，外面的人只要一進人學(xué)校的范圍，他的感受一定是‘我在學(xué)校中’，他的心境、言行就會自覺或不自覺地向?qū)W校靠近。”“我在學(xué)校中”的感受便是對教育性的感受，這樣的感受使學(xué)生獲得了一個學(xué)習(xí)的氛圍與心境。而這種氛圍與心境與學(xué)校文化息息相關(guān)，整潔便利的校園環(huán)境，積極仁進的學(xué)習(xí)風氣，親切和諧的師生關(guān)系等是學(xué)校文化的追求，也是教育的追求。

    學(xué)校文化建設(shè)在充分認識、尊重學(xué)校教育特質(zhì)的前提下，要運用教育規(guī)律與特質(zhì)來為自身的建設(shè)服務(wù)。例如學(xué)校由年級到班級的管理體制，可以為學(xué)校文化建設(shè)管理體制的設(shè)計提供參考。就總體而言，學(xué)校文化要尊重、運J刊教育規(guī)律.反之教育規(guī)律也為學(xué)校文化建設(shè)提供幫助。學(xué)校文化建設(shè)要尊重所在學(xué)校的教育特質(zhì)，反過來學(xué)校特質(zhì)會為學(xué)校文化建設(shè)的實施提供資源。例如在一個以藝術(shù)見長的學(xué)校里，開展校園文化就不可能忽視學(xué)校在藝術(shù)教育方l}l的特質(zhì)。而yi在這個學(xué)校開展與藝術(shù)相關(guān)的學(xué)校文化建設(shè)時，就會比較順利和自然。

    學(xué)校文化建設(shè)的日的是育人，尊重教育規(guī)律和學(xué)校教育的特點的目的也是為了育人。培養(yǎng)學(xué)生成長為健康、有益于社會的人是學(xué)校的責任，一也是學(xué)校文化建設(shè)的責任。在一個人的成長中，家庭、學(xué)校、社會的影響都是非常重要的。學(xué)校作為一個專業(yè)的教育機構(gòu)，育人是最重要的目標和責任。學(xué)校里每一個學(xué)生都要參與到學(xué)校文化中來，學(xué)校文化建設(shè)實施絕對不是只針對部分學(xué)生。一些學(xué)校開展的活動參與者只是每個班的尖子生，而其他學(xué)生則往往成為了旁觀者，對活動漠不關(guān)心。這樣的活動競賽的意義多于教育的意義。學(xué)校文化是多兒的，雖然一個學(xué)校具體的文化建設(shè)有一個核心的主題，但是參與到這個主題之中的方式是多樣的。以航天科學(xué)這個主題為例，與航天聯(lián)系最緊密的當然是自然科學(xué)，物理學(xué)科可以分析一些基木的航天理論，化學(xué)學(xué)科可以研究航天飛船的材料與燃料的特點，生物學(xué)科可以研究那些被帶到太空中的植物種子發(fā)生哪些變化。除此之外，喜歡美術(shù)的同學(xué)還可以用圖畫來展現(xiàn)自己對宇宙的觀察與想象。喜歡寫作的同學(xué)可以寫一篇關(guān)于宇宙的文學(xué)小品，利用這個機會學(xué)習(xí)有關(guān)航天和宇宙的知識，發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力。喜歡電影的同學(xué)還可以收集與航天有關(guān)的電影，把這些介紹給其他的同學(xué)，并分享自己的感想。這樣多樣的活動遠遠好于僅僅辦一個航天知識競賽。讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣參與其中，即獲得了知識和技能的同時也體會到了學(xué)習(xí)的樂趣。學(xué)校文化建設(shè)實施的過程是對學(xué)生加深了解的過程，只有了解了學(xué)生的興趣才可能更好地將學(xué)校文化落實到每一個人的身上，達到育人的目的。

    學(xué)校文化建設(shè)實施的教育性體現(xiàn)在實施過程的教育性，遵循教育規(guī)律等方面，建設(shè)實施日的是要讓學(xué)校更佳地發(fā)揮育人功能。教育文化建設(shè)是學(xué)校教育發(fā)展的一個大視野，也是一項大事業(yè)。學(xué)校文化建設(shè)實施的教育性原則，保證了實施的教育性，并且也將育人作為自己的目的，正如為遠航的船只設(shè)置了航向。學(xué)校文化建設(shè)實施的過程是學(xué)校完善自身教育質(zhì)量，提高教育水平的過程。同時它也是踐行教育理想的過程，以學(xué)校文化建設(shè)的視角來發(fā)展學(xué)校，以完備的學(xué)校文化教育理念去開發(fā)學(xué)校教育的潛能。

    

    學(xué)校文化建設(shè)實施的系統(tǒng)化是指:作為整體的學(xué)校要對人員在文化建設(shè)中有清晰的分工，明晰各種事務(wù)的分類;在不同分工的人員，不同分類的事務(wù)之間存在有機的聯(lián)系與充分的協(xié)作。學(xué)校文化建設(shè)實施的系統(tǒng)化使學(xué)校文化建設(shè)工作分工明確，學(xué)校里的每個部門、每個人都要對自己在文化建設(shè)中的角色有所認知，明確自己要做的事情，具有責任感。同時也要讓不同的部門、人員在學(xué)校文化的背景下形成一個整體，彼此了解對方在學(xué)校文化建設(shè)中的作用。

    學(xué)校文化建設(shè)的初級階段是讓學(xué)校里的每個人知道“我在學(xué)校文化中做什么”。每個人無淪是教職工還是學(xué)生首先要有學(xué)校文化的意識，體會到自己是學(xué)校文化的一分子。一方面給師生介紹學(xué)校文化的主題和相關(guān)的意義;另一方面是在行動中體會學(xué)校文化的意義。學(xué)校文化建設(shè)實施的過程便是一個了解與體會的過程。以中國傳統(tǒng)文化中的“尊敬老師，愛護學(xué)生”為例，無論是和諧的師生關(guān)系的益處，還是師生關(guān)系中的矛盾與問題都會促使老師與學(xué)生思索與師生關(guān)系相關(guān)的學(xué)校文化。發(fā)現(xiàn)學(xué)校文化和自己的工作或?qū)W習(xí)有緊密的聯(lián)系，意識到自己應(yīng)該在學(xué)校文化中做什么，同時也就有了學(xué)校文化建設(shè)的意識。進而能從思考“我在學(xué)校文化中做什么”到思考“我能為學(xué)校文化做什么”。

    從學(xué)校文化的角度來看，學(xué)校文化是由不同的文化元素所組成的。如在前面章節(jié)里所述的學(xué)校精神文化(核心價值觀)、學(xué)校物質(zhì)文化、學(xué)校制度文化、學(xué)校行為文化、課程文化和學(xué)校文化診斷，這些學(xué)校文化的不同元素只有有機結(jié)合才能發(fā)揮出整體效果。首先是各種文化元素不能有本質(zhì)的沖突，例如一個學(xué)校精神文化(核心價值觀)中有環(huán)保這一項內(nèi)容，而在學(xué)校的物質(zhì)文化建設(shè)中卻使用了大量的非綠色環(huán)保的材料。這樣就會使學(xué)生產(chǎn)生觀念上的沖突，或者說對學(xué)校所宣傳的環(huán)保理念難以信服。因為所見與所說的不同，甚至為學(xué)生做了反面教材。如果學(xué)校針一對環(huán)保這個理念，在校園內(nèi)安置分類回收的垃圾箱，設(shè)置廢電池、舊書籍的回收并讓學(xué)生參與如何處理這些廢舊物品的活動。這時環(huán)保就不僅停留在理念之中，在物質(zhì)文化上有垃圾箱來增強學(xué)生垃圾分類的意識，在行為文化上也組織學(xué)生來處理廢舊物品。這樣不同的學(xué)校文化元素之間相輔相成，使學(xué)校文化成為一套完整的有理念、有條件、有行為、有效果的教育模式。

    學(xué)校文化建設(shè)實施的生態(tài)性原則的另一面體現(xiàn)為文化建設(shè)實施的生命化，主要指學(xué)校里的每個人作為生命個體，都應(yīng)得到尊重與呵護。文化首先是有生命力的，學(xué)校文化建設(shè)同樣也是要讓學(xué)校里的每一個人都感受到自己生命的價值，感覺到在本校文化氛圍中自身的生命得到了尊重和發(fā)展。

    學(xué)校文化建設(shè)實施時應(yīng)考慮到學(xué)生的生命特質(zhì)。在生理上，學(xué)生大多處于生長發(fā)育的階段，需要呵護，也需要磨練。在文化層面上，學(xué)生出生的時代與成人有所不同，他們的生活方式、學(xué)習(xí)方式、思考問題的角度的轉(zhuǎn)變都是學(xué)校文化建設(shè)者要注意的問題。同樣的情況也適用于老師。每一位老師除r是一個從業(yè)者，還是一個獨特的人。只有了解了學(xué)生、教師成長的特點和需求，才能使學(xué)校文化建設(shè)實施變得有血有肉，使參與其中的人感覺到溫馨與舒適。學(xué)校文化建設(shè)不是硬邦邦冷冰冰的照章辦事，而是在一個人性的環(huán)境中生命成長的過程。

 

    在學(xué)校文化建設(shè)實施過程中需要的思想是多方面的，也是不同層次的。思想是學(xué)校文化建設(shè)實施的動因。學(xué)校在開展一項活動之前，一定是經(jīng)過深思熟慮的。學(xué)校為什么開展這項活動?這項活動是否適合在學(xué)校進行?這項活動對學(xué)生產(chǎn)生什么樣的教育作用?這些問題都需要思想作為理論依據(jù)來回答。思想為我們的行動提供了動力和方向。另外，思想也是評判事務(wù)的標準和依據(jù)。學(xué)校文化建設(shè)中的行為是否具有教育意義，是否能真正體現(xiàn)學(xué)校文化的實質(zhì)。我們也需要思想作為深人考察判斷的依據(jù)。思想一部分是運用各種教育相關(guān)理論指導(dǎo)我們的行為和思考。另一部分是對學(xué)校文化實施的反思意識。思想不僅是我們行動的推動力、引導(dǎo)力，同時它還為我們提供了評判力。

    學(xué)校文化建設(shè)起于思想，通過行動，也見成效于思想。例如學(xué)校文化建設(shè)力圖傳遞愛人助人的理念，可以通過對災(zāi)區(qū)獻愛心，幫助弱勢群體或是幫助身邊的同學(xué)等方式來讓學(xué)生行動，而最終這項活動的目的是讓學(xué)生通過愛他人或被他人愛而學(xué)會愛，通過幫助他人或被他人幫助而學(xué)會幫助。如果一項文化建設(shè)缺乏思想，那么它最后的成效往往也不會深人人心。從事于學(xué)校文化建設(shè)實施的人要有思想，學(xué)校文化的選擇和運作也要有思想。思想并不是奢侈品，特別是對教育這樣的事業(yè)。從事學(xué)校文化建設(shè)的人有思想，才會及時發(fā)現(xiàn)文化建設(shè)實施中存在的問題，并且不斷思考解決這些問題，這樣學(xué)校文化建設(shè)才可能順利地進行下去。 

    

    實踐是做的過程，這是不言自明的?？尚行允菍嵺`得以進行的前提，在學(xué)校文化建設(shè)實施中首先是人員的配置。對于管理層面，是否有相對應(yīng)的學(xué)校文化建設(shè)管理方面的人才，這些管理人員是否能夠承擔學(xué)校文化建設(shè)的實施工作都是要考慮的問題。此外，學(xué)校的師生情況能否完成預(yù)定的學(xué)校文化建設(shè)目的，也是在文化建設(shè)實施之前應(yīng)該考察的條件。例如，一個學(xué)校實施學(xué)生自主探索科技項目的文化建設(shè)，那么這個學(xué)校是否有高水平的理科教師，是否有大量的學(xué)生對自主探索科技項目有興趣與能力在行動之前就需要了解。分析師生狀況，管理人員的能力背景，學(xué)校文化建設(shè)才能落實到每一個人的身上，也才可以為學(xué)校文化建設(shè)內(nèi)容的選擇提供源源不斷的智力支持。

    其次，是學(xué)校文化建設(shè)實施中環(huán)境的建設(shè)。學(xué)校文化建設(shè)實施的環(huán)境主要是指學(xué)校內(nèi)部環(huán)境。仍以學(xué)生自主探索科技項目為例，若學(xué)校要開展這力一面的學(xué)校文化活動，就要考慮到有沒有足夠的實驗室設(shè)備，能不能保證學(xué)生在從事探索試驗過程中的安全等問題。此外，還有學(xué)校的精神環(huán)境。一個學(xué)校中的風氣，學(xué)生之間、教師之間的關(guān)系都會影響到學(xué)校文化建設(shè)的實施。舉例而言，當一個學(xué)校的教師彼此之間關(guān)系和諧時，就能使學(xué)校文化建設(shè)的實踐更加順利有效。一個學(xué)校的學(xué)習(xí)氛圍濃重時，學(xué)校文化建設(shè)實施起來成效也比較大。自然，教師的人際關(guān)系，學(xué)生的學(xué)習(xí)氛圍都可以作為學(xué)校文化建設(shè)的內(nèi)容，我們選擇適當?shù)奈幕ㄔO(shè)內(nèi)容時，首先改變學(xué)校的物質(zhì)和精神環(huán)境才能為學(xué)校文化建設(shè)的進一步發(fā)展提供基礎(chǔ)。

    最后，是學(xué)校文化建設(shè)實施中文化內(nèi)容的可行性。學(xué)校文化建設(shè)必然要有明確的內(nèi)容。在選擇內(nèi)容的時候，要考慮到學(xué)校文化建設(shè)所要改革和引入的文化與學(xué)校舊有文化之間的過渡與融合。例如一個學(xué)?，F(xiàn)在提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)，積極參加學(xué)校的活動，給學(xué)生以更多的自由。而之前此校的管理模式是比較嚴肅、嚴格的。學(xué)生們可能一下還活躍不起來，或者活躍但沒有把重點放在自主學(xué)習(xí)上。前后兩種管理模式好像發(fā)生了斷層，在文化內(nèi)容和建設(shè)方式上學(xué)校就要有所反思和改進。選擇適當?shù)膬?nèi)容作為學(xué)校文化建設(shè)實施的主題是關(guān)鍵，也是難題?？紤]到學(xué)校人員、環(huán)境和文化的氛圍，才能做出更理智的選擇。

——本文轉(zhuǎn)自由余清臣和盧元凱主編的《學(xué)校文化學(xué)》，如有更多需要了解的地方，可以直接看本書。

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