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世界讀書日宣傳標(biāo)語_男兒志兮天下事,但有志兮不有止,言志已酬便無志
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         世界讀書日宣傳標(biāo)語_男兒志兮天下事,但有志兮不有止,言志已酬便無志

                                                                                           ——梁啟超

 標(biāo)語延伸:

         梁啟超(1873~1929)近代思想家,戊戌維新運動(見戊戌變法領(lǐng)袖之一。字卓如,號任公,別號飲冰室主人。廣東新會人。梁啟超自幼在家中接受傳統(tǒng)教育,1889年中舉。1890年赴京會試,不中?;鼗浡方?jīng)上海,看到介紹世界地理的《瀛環(huán)志略》和上海機器局所譯西書,眼界大開。同年結(jié)識康有為,投其門下。1891年就讀于萬木草堂,接受康有為的思想學(xué)說并由此走上改良維新的道路,時人合稱“康梁”。
  
    1895年春再次赴京會試,協(xié)助康有為,發(fā)動在京應(yīng)試舉人聯(lián)名請愿的“公車上書”。維新運動期間,梁啟超表現(xiàn)活躍,曾主北京《萬國公報》(后改名《中外紀(jì)聞》)和上?!稌r務(wù)報》筆政,又赴澳門籌辦《知新報》。他的許多政論在社會上有很大影響。1897年,任長沙時務(wù)學(xué)堂總教習(xí),在湖南宣傳變法思想。1898年回京,積極參加“百日維新”。7月3日(五月十五),受光緒帝召見,奉命進呈所著《變法通議》,賞六品銜,負(fù)責(zé)辦理京師大學(xué)堂譯書局事務(wù)。9月,政變發(fā)生,梁啟超逃亡日本,一度與孫中山為首的革命派有過接觸。在日期間,先后創(chuàng)辦《清議報》和《新民叢報》,鼓吹改良,反對革命。同時也大量介紹西方社會政治學(xué)說,在當(dāng)時的知識分子中影響很大。1905~1907年,改良派與革命派的論戰(zhàn)達到高潮,梁啟超作為改良派的主將,遭到革命派的反對。
  
    1906年,清政府宣布“預(yù)備仿行憲政”,梁啟超立即表示支持。1907年10月,在東京建立“政聞社”,期望推動清政府實行君主立憲。由于清政府并不真心實行憲政,政聞社也因受到查禁而宣告解散。武昌起義爆發(fā)后,他一度宣揚“虛君共和”,企圖使革命派與清政府妥協(xié)。民國初年又支持袁世凱,并承袁意,將民主黨與共和黨、統(tǒng)一黨合并,改建進步黨,與國民黨爭奪政治權(quán)力。1913年,進步黨“人才內(nèi)閣”成立,梁啟超出任司法總長。袁世凱帝制自為的野心日益暴露,梁啟超反對袁氏稱帝,1915年8月,發(fā)表《異哉所謂國體問題者》一文進行猛烈抨擊,旋與蔡鍔策劃武力反袁。1915年底,護國戰(zhàn)爭在云南爆發(fā)。1916年,梁啟超赴兩廣地區(qū),積極參加反袁斗爭,為護國運動的興起和發(fā)展做出了重要貢獻。袁世凱死后,梁啟超依附段祺瑞。他拉攏一些政客,組建憲政研究會,與支持黎元洪的憲政商榷會對抗。1917年7月,段祺瑞掌握北洋政府大權(quán)。梁啟超擁段有功,出任財政總長兼鹽務(wù)總署督辦。9月,孫中山發(fā)動護法戰(zhàn)爭。11月,段內(nèi)閣被迫下臺,梁啟超也隨之辭職,從此退出政壇。1918年底,梁啟超赴歐,親身了解到西方社會的許多問題和弊端?;貒?,即宣揚西方文明已經(jīng)破產(chǎn),主張光大傳統(tǒng)文化,用東方的“固有文明”來“拯救世界”。梁啟超也是一位著名學(xué)者。他興趣廣泛,學(xué)識淵博,在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域,都有較深的造詣。1901至1902年,先后撰寫了《中國史敘論》和《新史學(xué)》,批判封建史學(xué),發(fā)動“史學(xué)革命”。歐游歸來之后,以主要精力從事文化教育和學(xué)術(shù)研究活動,寫下了《清代學(xué)術(shù)概論》、《中國近三百年學(xué)術(shù)史》、《先秦政治思想史》、《中國歷史研究法》、《中國文化史》等具有很高
的學(xué)術(shù)價值的著作。他一生著述宏富,所遺《飲冰室合集》計148卷,1000余萬字。
 

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