學(xué)校的精神就是學(xué)校發(fā)展中的一系列教育觀念、教育思想及其教育價(jià)值追求的集合體，是對(duì)學(xué)校根本問題的看法，是學(xué)校自主建構(gòu)起來的學(xué)校教育哲學(xué)。學(xué)校精神文化，不僅包括人們的觀念，還包括提煉后的文字表述、人們?cè)谟^念指導(dǎo)下的各種活動(dòng)，形成的精神風(fēng)氣甚至是由此影響到的學(xué)校的性格特色，他們圍繞學(xué)校理念形成一個(gè)龐大而復(fù)雜的集合體，物質(zhì)的精神的，具體的抽象的，有意識(shí)無意識(shí)的，主觀的客觀的，認(rèn)識(shí)的實(shí)踐的……所有這些有機(jī)地結(jié)合到一起，而不是機(jī)械的堆砌，才凝成了學(xué)校的精神文化。其中學(xué)校核心價(jià)值觀是最為核心的部分。

　　首先，學(xué)校精神文化不等同于教育模式或是教學(xué)模式。20世紀(jì)80年代以來，許多學(xué)校在進(jìn)行教育改革與研究的時(shí)候，都試圖提出一種教學(xué)模式或教育模式，并以此來表征學(xué)校的辦學(xué)理念，當(dāng)時(shí)涌現(xiàn)了很多模式，如“賞識(shí)教育”“情景教學(xué)”“啟發(fā)式教學(xué)”“成功教育”“愉快教育”“希望教育”“挫折教育”等等，盡管這些模式對(duì)教育事業(yè)產(chǎn)生了極大的推進(jìn)作用，但是認(rèn)為某種教學(xué)模式或教育模式就是一個(gè)學(xué)校的精神文化的全部顯然不合適的，這些模式只能算是教學(xué)上的新理念與實(shí)踐，卻很難涵蓋整個(gè)學(xué)校的精神文化的豐富內(nèi)涵，因?yàn)楹笳咄切枰唤M教育命題或是教育觀念支撐，并在學(xué)校形成長(zhǎng)期穩(wěn)定影響的一種綜合體，顯然單一的教育模式或是教學(xué)模式只是整個(gè)學(xué)校體系一部分而已，當(dāng)然，優(yōu)秀的部分可以逐漸融人到精神文化中去，但二者卻不能一概而論。