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老中醫(yī)圖片-皇甫謐 皇甫謐
生平 醫(yī)院文化網(wǎng)緊密結(jié)合醫(yī)院工作實際,從如何構(gòu)建人性化醫(yī)院文化以及和諧的醫(yī)患關(guān)系角度出發(fā),為醫(yī)院量身制作一系列的宣傳掛圖,通過通過不斷重復(fù)的視覺和思維沖擊,使得專家的理念潛移默化地深入醫(yī)護人員和患者內(nèi)心,把醫(yī)院內(nèi)部的管理文化建設(shè)和針對患者的服務(wù)文化建設(shè)作為醫(yī)院文化建設(shè)的兩個基本目標(biāo), 通過人本教育和人本管理以及一系列優(yōu)質(zhì)服務(wù)工程, 促進醫(yī)院健康、協(xié)調(diào)、全面發(fā)展。
皇甫謐(215~282),幼名靜,字士安,自號玄晏先生,是東漢太尉皇甫嵩的曾孫,拜鄉(xiāng)人席坦為師。安定朝那(今甘肅靈臺縣朝那鎮(zhèn))人。
貢獻
皇甫謐把古代著名的三部醫(yī)學(xué)著作,即《素問》,《針經(jīng)》,《明堂孔穴針灸治要》,纂集起來,加以綜合比較,并結(jié)合自己的臨證經(jīng)驗,寫出了一部為后世針灸學(xué)樹立了規(guī)范的巨著—《針灸甲乙經(jīng)》,簡稱《甲乙經(jīng)》。書中校正了當(dāng)時的腧穴總數(shù)的穴位654個(包括單穴48個),記述了各部穴位的適應(yīng)證和禁忌,說明了各種操作方法。這是我國現(xiàn)存最早的一部理論聯(lián)系實際,有重大價值的針灸學(xué)專著,被人們稱做“中醫(yī)針灸學(xué)之祖”,一向被列為學(xué)醫(yī)必讀的古典醫(yī)書之一。
名言
一物不知,以為深恥;遭人而問,少有寧日。
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