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去結(jié)算掛圖內(nèi)容:
中醫(yī)日漸豐富
根據(jù)文字記載古代中國(guó)就出現(xiàn)了真正的職業(yè)醫(yī)生,在《周禮》中記載了我國(guó)最早醫(yī)生制度并把醫(yī)生分成了四個(gè)科,醫(yī)學(xué)分科是醫(yī)學(xué)進(jìn)步的標(biāo)志。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,百家鳴,形成了中國(guó)歷史上第一個(gè)思想文化的高峰,為醫(yī)藥從經(jīng)驗(yàn)上升到系統(tǒng)理論提供了必要的學(xué)術(shù)支持,同時(shí),醫(yī)藥技術(shù)本身的發(fā)展,也已具備了系統(tǒng)化、理論化的可能。
早期著名的中國(guó)有秦國(guó)的醫(yī)學(xué)史醫(yī)緩,《左傳》中記載,晉國(guó)國(guó)君景公姬患病派人去秦國(guó)請(qǐng)醫(yī)緩,醫(yī)緩還沒(méi)有到達(dá),景公就做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)中他的病變成了兩個(gè)小兒,一個(gè)說(shuō)。“醫(yī)緩來(lái)了,我們快跑吧”。另一個(gè)說(shuō),“不如,我們等在病人膏肓這個(gè)地方,他也拿我們沒(méi)辦法。醫(yī)緩來(lái)了以后,經(jīng)過(guò)診斷,為難的說(shuō)“病在膏肓,針?biāo)幎紱](méi)有辦法奏效,已經(jīng)無(wú)法醫(yī)治了。”“想來(lái)景公醫(yī)藥不治身亡了,這就是病入膏肓的由來(lái)。
1972—1973年,在湖南馬王堆漢墓出土了一部中醫(yī)藥珍貴文物,其中現(xiàn)知我國(guó)最古老的醫(yī)學(xué)方書《五十二病方》,是最早的醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)和最早的藥物學(xué)著作。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最著名的醫(yī)生是扁鵲,他也是第一個(gè)在正史《史記》中有個(gè)人傳記的醫(yī)學(xué)家,傳說(shuō)他非常擅長(zhǎng)脈診和針灸,常??梢云鹚阑厣S幸淮?,他去秦國(guó),正趕上太子出巡,扁鵲一眼就看出太子實(shí)際還沒(méi)有死,就立即制止了出巡,用針灸等手段進(jìn)行搶救,果然太子很快就蘇醒。
掛圖說(shuō)明:
縱觀歷史,中醫(yī)的發(fā)展過(guò)程就是不斷吸取歷代醫(yī)學(xué)實(shí)踐的成果,并不斷有創(chuàng)新的過(guò)程。在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天,中醫(yī)的發(fā)展需要依靠科學(xué)技術(shù),更需要更好的傳承與創(chuàng)新。
此系列掛圖共10幅,簡(jiǎn)單而又形象地勾勒出了中醫(yī)歷史發(fā)展的進(jìn)程。主要針對(duì)中醫(yī)院,以展示出中醫(yī)的博大精深為方式,向人們彰顯醫(yī)院深厚的中醫(yī)歷史文化底蘊(yùn)。塑造一種全新的中醫(yī)院文化氛圍,優(yōu)化醫(yī)院人文環(huán)境。
優(yōu)惠價(jià):¥10元
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