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去結(jié)算小學(xué)校園文化標(biāo)語—善言
良言一句三冬暖,
惡語傷人六月寒。
掛圖延伸:
狗不以善吠為良,人不以善言為賢
當(dāng)全家人在沉睡的時(shí)候,有小偷光臨,此時(shí)需要有一條善吠的狗;當(dāng)主人遇到危險(xiǎn)時(shí),需要有一條善吠的狗.人在搭構(gòu)人際關(guān)系的時(shí)候需要有一張會(huì)說話的嘴,當(dāng)有時(shí)處于尷尬場(chǎng)面的時(shí)候需要一張靈巧的嘴...
善言是這么的重要,所以我認(rèn)為狗是以善吠為良,人以善言為賢,不過有個(gè)前提,那就是所說的話也要"善".善言的好處往往能在日常生活中尋得,我們每時(shí)每刻都在與他人打交道,建立友誼, 人脈需要搭建,不能憑空而起,為什么有人能夠呼風(fēng)喚雨,他所到之處,總能給人帶來歡樂,很快成為大家交流的焦點(diǎn)。
人們不禁要問,是什么使他具有如此巨大的魅力?那也就是善言,.不你有沒有聽過一個(gè)故事:紀(jì)曉嵐與乾隆皇帝雖是君臣,實(shí)有朋友之誼,一次,紀(jì)曉嵐因天氣太熱,脫了個(gè)赤膊乘涼。乾隆忽然到來,他來不及回避,就躲到床下。過了好久,以為皇帝走了,便問書童:“老頭子走了沒有?”豈料,乾隆并未走,并要他解釋“老頭子”是什么意思。紀(jì)曉嵐道:“萬歲為‘老’,人為首稱‘頭’,‘子’乃圣賢之尊稱。”乾隆聽罷一笑置之。用“老頭子”來稱呼皇帝是大不敬的,但經(jīng)過機(jī)智的巧辯,居然成了尊崇的意思。當(dāng)然,乾隆并非沒文化,未嘗不知他是即興胡謅,放過他,顯然是欣賞他處變不驚的幽默趣味。難道不是善言救了他一命嗎?
唐雎大家都認(rèn)識(shí)吧,也是個(gè)善言的好家伙,僅靠一張嘴,說得秦始王放棄吞并金陵的詭計(jì),說得秦始王嚇得直道歉,說得秦始王對(duì)他佩服得五體投地,.他這也是善言啊!難到我們不該善言嗎?
莊子說過“狗不以善吠為良,人不以善言為賢。”我認(rèn)為他是過于極端,難道會(huì)說話的人就不賢了嗎,難道唐雎,紀(jì)曉嵐就不賢了嗎,其實(shí)只要不違背倫理,不違背道德的前提下善言就是好的..
善言是一種本領(lǐng),主要是看我們?nèi)绾卫盟? 善言的人,既獲得了朋友的歡心,為自己的人脈不斷豐富資源,又方便了自己。所以身為我們也應(yīng)該善言.
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