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醫(yī)院溫馨提示語-請保管好您的隨身物品
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醫(yī)院溫馨提示標(biāo)語--請保管好您的隨身物品

淺議當(dāng)前醫(yī)院文化建設(shè)的重要意義 

  近年來,我國醫(yī)院文化建設(shè)在各地取得了長足的發(fā)展,醫(yī)院文化建設(shè)對醫(yī)院廣大員工的思想行為產(chǎn)生了良好的約束力,對醫(yī)院核心競爭力的形成也產(chǎn)生了較好的凝聚力。醫(yī)院文化作為醫(yī)院管理的一種理論和方法,也越來越來受到醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)者的重視。但是,我們也注意到醫(yī)院文化建設(shè)的重要意義,還沒有被廣大醫(yī)院員工所深刻理解,還普遍存在一些模糊認(rèn)識,認(rèn)為醫(yī)院文化建設(shè)是務(wù)虛不務(wù)實、搞花架子做表面文章等等。這些認(rèn)識已成為加強(qiáng)醫(yī)院文化建設(shè)的一種阻力,必須予以澄清和扭轉(zhuǎn)。

一、加強(qiáng)醫(yī)院文化建設(shè)是優(yōu)化醫(yī)院道德環(huán)境的主題選擇。

醫(yī)院承擔(dān)著救死扶傷的重任,這種特殊職能決定了“德”在醫(yī)院這個行業(yè)中的特殊重要性。正因為如此,自古以來人們都把仁愛救人作為醫(yī)學(xué)的宗旨和目標(biāo)。“醫(yī)乃仁術(shù)”,作為一句千古流傳的話語,體現(xiàn)的正是人們對于醫(yī)德的一種期望和要求。1939年12月,毛澤東同志為悼念白求恩寫下了“救死扶傷,實行革命的人道主義”的題詞。這一題詞就是對幾千年來醫(yī)德原則的濃縮、弘揚和發(fā)展,從中我們可以感到無產(chǎn)階級醫(yī)德觀的宏偉與博遠(yuǎn)。建國后,在這一題詞的指引和激勵下,我國的醫(yī)德建設(shè)取得了驕人的成就。“白衣天使”的形象堅實地樹立在人們的心頭。改革開放以來,隨著社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的深入進(jìn)行,醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)也得到了迅速的發(fā)展,與此相應(yīng)醫(yī)德建設(shè)也在不斷前進(jìn)和深化中,這是主流,不容置否。但同時我們也應(yīng)當(dāng)看到,受社會環(huán)境、醫(yī)學(xué)發(fā)展給醫(yī)學(xué)倫理道德帶來的挑戰(zhàn)、醫(yī)德教育和管理滯后等多種因素的影響,醫(yī)德醫(yī)風(fēng)又出現(xiàn)了不少新的問題,“白衣天使”形象在社會公眾心目中嚴(yán)重受損,醫(yī)院的道德環(huán)境趨于惡化。這說明改革越深化,越要從嚴(yán)治理,越要通過醫(yī)德教育維護(hù)醫(yī)院的聲譽和醫(yī)務(wù)人員的聲譽,越要注意社會主義醫(yī)務(wù)人員的美好形象,堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

我們知道,醫(yī)務(wù)工作者不僅是一個“經(jīng)濟(jì)人”,同時也是一個“社會人”,社會環(huán)境、市場經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)等因素對其影響是不可避免的。社會非主流文化諸如誠信缺失、社會責(zé)任缺失對醫(yī)務(wù)工作者的價值觀念和行為規(guī)范的影響更為顯著,從而形成了不良的醫(yī)院道德環(huán)境。而要很好地解決這一問題,就必須從深入到文化的層面,大力加強(qiáng)醫(yī)院文化建設(shè)。加強(qiáng)醫(yī)院的文化建設(shè),可以利用文化的內(nèi)導(dǎo)力量引導(dǎo)醫(yī)院員工的價值選擇,規(guī)范和約束員工的行為,進(jìn)而提高醫(yī)務(wù)人員的思想覺悟,增強(qiáng)職業(yè)道德水準(zhǔn),使醫(yī)院道德建設(shè)步入良性的發(fā)展軌道。

二、加強(qiáng)醫(yī)院文化建設(shè)是塑造醫(yī)院良好形象的重要措施。

隨著改革開放的不斷深入和現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷推進(jìn),人們對“形象”二字提及的頻率越來越高,也越來越關(guān)注,大到國家形象、政府形象,小到行業(yè)形象、單位形象、企業(yè)形象、個人形象等等。尤其是企業(yè)形象,更被企業(yè)界和理論界談及最多。在這種大環(huán)境下,醫(yī)院形象逐漸成為新形勢下人們關(guān)注的熱點。醫(yī)院形象是指人們對醫(yī)院素質(zhì)與醫(yī)院行為、醫(yī)院各種活動成果的整體評價和總體印象。整體形象的主體是醫(yī)務(wù)人員的形象,其次也包括醫(yī)院物化服務(wù)手段及醫(yī)院環(huán)境等。隨著醫(yī)療市場競爭的日趨激烈,醫(yī)院面臨著適者生存、優(yōu)勝劣汰的嚴(yán)峻考驗。不斷加強(qiáng)醫(yī)院的文化建設(shè),進(jìn)行良好的醫(yī)院形象設(shè)計、塑造和實施,已成為刻不容緩的事情。

醫(yī)院形象塑造是一項系統(tǒng)工程。它受到諸多內(nèi)外部因素的制約,文化建設(shè)是其中的一個重要因素。要通過加強(qiáng)醫(yī)院文化建設(shè)各種措施的落實,造就整潔、舒適、溫馨如家的就醫(yī)環(huán)境,推出傾注人文關(guān)懷的方便快捷的各種服務(wù)措施,讓醫(yī)德高尚技術(shù)精湛的醫(yī)生群體成為醫(yī)院窗口的優(yōu)良品牌,讓訓(xùn)練有素的護(hù)理隊伍成為醫(yī)院一道亮麗的“風(fēng)景線”,通過卓有成效的形象工程建設(shè),努力提升醫(yī)院的社會形象和公眾形象,并產(chǎn)生巨大的外部吸引力和內(nèi)部驅(qū)動力。

三、加強(qiáng)醫(yī)院文化建設(shè)是增強(qiáng)員工凝聚力的有效途徑。

凝聚力是醫(yī)院的靈魂要素之一,凝聚力出戰(zhàn)斗力,沒有凝聚力的醫(yī)院是不可能持續(xù)發(fā)展的。在新的歷史時期,強(qiáng)調(diào)凝聚力有著更為特殊的重要意義。這是因為,當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)、政治和社會生活的各個方面都已經(jīng)發(fā)生并正在發(fā)生發(fā)復(fù)雜而深刻的變化,經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)濟(jì)利益多樣化、社會生活方式多樣化、社會組織形式多樣化趨勢日趨明顯。在這樣的社會環(huán)境中,人們思想的獨立性、選擇性、差異性、多變性明顯增強(qiáng)。這一方面使得人的思想空前活躍,思想的活躍帶來的是生機(jī)與活力。另一方面也使得統(tǒng)一思想的難度加大,容易出現(xiàn)思想混亂現(xiàn)象,進(jìn)而導(dǎo)致凝聚力的削弱。這些情況在醫(yī)院這個行業(yè)也有突出的表現(xiàn)。

而要從根本上解決這一問題,還是必須從文化入手,大力加強(qiáng)醫(yī)院的文化建設(shè)。醫(yī)院文化從本質(zhì)上講是醫(yī)院員工應(yīng)該共同遵守的價值觀念和行為規(guī)范,從最為宏觀的層次上講,它是一元的。因此,通過大力加強(qiáng)醫(yī)院文化建設(shè),可以逐步實現(xiàn)個人多元化性向醫(yī)院價值觀念和行為規(guī)范集中統(tǒng)一性的轉(zhuǎn)變,促進(jìn)醫(yī)院員工的文化融合,形成醫(yī)院持續(xù)發(fā)展的強(qiáng)大凝聚力。

四、加強(qiáng)醫(yī)院文化建設(shè)是通向現(xiàn)代化醫(yī)院的必由之路。

建設(shè)現(xiàn)代化醫(yī)院是我們既定的宏偉目標(biāo)?,F(xiàn)代化是一個綜合的目標(biāo),從實現(xiàn)程度的角度來講,可以分為第一次現(xiàn)代化、二次現(xiàn)代化;從構(gòu)成要件的角度來講,可以分為硬件現(xiàn)代化和軟件現(xiàn)代化兩大塊,繼而可以進(jìn)一步劃分為各個行業(yè)的現(xiàn)代化。而思想觀念、醫(yī)療技術(shù)、醫(yī)療設(shè)備、人員素質(zhì)、醫(yī)院文化、醫(yī)院管理的現(xiàn)代化是現(xiàn)代化醫(yī)院構(gòu)成的六大要素。因此,可以理解為沒有醫(yī)院文化的現(xiàn)代化就建不成現(xiàn)代化醫(yī)院。

在現(xiàn)代化醫(yī)院建設(shè)中,醫(yī)院文化則成為增強(qiáng)醫(yī)院核心競爭力的重要內(nèi)容,是建設(shè)現(xiàn)代化醫(yī)院的巨大推動力。醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)要不斷提高對文化建設(shè)的認(rèn)識,把醫(yī)院文化建設(shè)作為現(xiàn)代化建設(shè)的大事來抓。通過建設(shè)現(xiàn)代化的醫(yī)院文化,可以樹立正確的辦院理念、創(chuàng)建優(yōu)秀的醫(yī)院精神、培養(yǎng)高尚的價值觀念和良好的群體行為,從而形成良好的文化定勢,并使之轉(zhuǎn)化為醫(yī)院全體員工的自覺行動,統(tǒng)一醫(yī)院員工的價值觀念和行為規(guī)范,使醫(yī)院的整體發(fā)展步入現(xiàn)代化建設(shè)的健康軌道。
 

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