1、掛圖內(nèi)容：

漢魏麻將的轉(zhuǎn)變
　　漢魏以后，博戲發(fā)生了根本性的變化。博戲中的棋子脫離瓊而獨(dú)立行棋，向象棋方向發(fā)展，成為一種游戲。而博戲的瓊變?yōu)槲迥?，即五個(gè)木制的骰子，也獨(dú)立成為一種博戲用具，稱為樗蒲。以擲點(diǎn)分勝負(fù)。相傳這又為曹植所造的骰子當(dāng)時(shí)用玉制成，后改用骨制。變五木為兩骰，立方體，其六面刻點(diǎn)，點(diǎn)數(shù)從一到六。所以當(dāng)時(shí)又叫“雙六”。

　　 漢魏以后的博戲，往往以金銀等財(cái)物相賭，而所用金銀，大多皆為錠或塊，小勝小負(fù)，零星剪割，殊感不便，于是便制造了馬（也叫馬子）。馬子一般用犀角、象牙或竹片制成，條狀，長(zhǎng)短不等。兩面都畫(huà)上彩色標(biāo)記。記明本馬所代表的金銀重量。比賽時(shí)，輸贏先用馬子支取，比賽全部結(jié)束后，再以所得馬子來(lái)兌換金銀。至唐代時(shí)，使用紙片代替犀角、象牙、竹片等，記明金銀重量，十百千萬(wàn)，各以花色記其一至九之?dāng)?shù)，類似今天的鈔票、紙錢(qián)。與今天麻將牌中的籌碼功能大致相同。古時(shí)籌與馬略有區(qū)別：籌只表示勝負(fù)的次數(shù)，不表示勝負(fù)數(shù)值的大??；馬則算明數(shù)值。后世則不分籌、馬，統(tǒng)稱籌碼。
 

2、此系列掛圖的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處：
  
       麻將是中國(guó)的國(guó)粹，我們大多數(shù)人都愛(ài)打麻將，但鮮有人知道麻將的起源，歷史。此套麻將文化掛圖。真實(shí)祥細(xì)的描述了麻將在中國(guó)的形成和轉(zhuǎn)變，如果您購(gòu)買(mǎi)了此系列，您的顧客來(lái)到麻將館不僅使心情得以放松，更能學(xué)習(xí)到麻將的歷史。使大家能對(duì)麻將有重新的認(rèn)識(shí)，能體會(huì)到中國(guó)五千年的燦爛文明。進(jìn)而對(duì)您的麻將館產(chǎn)生良好的印象。從而將您的麻將館和其他人的麻將館區(qū)別開(kāi)來(lái)。即使是您的員工天天置身此處，也不會(huì)認(rèn)為她只是一個(gè)端茶倒水的服務(wù)員，而會(huì)感覺(jué)她在為繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)的國(guó)粹而盡力。
       21世紀(jì)麻將館和麻將館之間的竟?fàn)?，也不僅僅是價(jià)格之間的竟?fàn)帲怯布?、地段、服?wù)等等的竟?fàn)?。最終將是文化的竟?fàn)帯?br />        本系列掛圖共6幅，由掛圖大師精心設(shè)計(jì)，采用中國(guó)傳統(tǒng)圖案及素材，且風(fēng)格統(tǒng)一。是麻將館文化不可多得的裝飾品。

3、掛圖延伸：

         麻將牌（又稱麻雀牌）是由明末盛行的馬吊牌、紙牌發(fā)展、演變而來(lái)的。而馬吊牌、紙牌等娛樂(lè)游戲，又都與我國(guó)歷史上最古老的娛樂(lè)游戲——博戲有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。甚至是“血緣”關(guān)系?，F(xiàn)在流行的棋、牌等博弈戲娛，無(wú)不是在博戲的基礎(chǔ)上發(fā)展、派生、演變而來(lái)的。 古博戲始于何時(shí)，準(zhǔn)確年代很難說(shuō)清。據(jù)《史記》和其他有關(guān)文字的記載，博戲的產(chǎn)生至少在殷紂王之前。 我國(guó)最早的博戲叫“六博”，有六支箸和12個(gè)棋子，箸是一種長(zhǎng)形的竹制品，相當(dāng)于今天打麻將牌時(shí)所用的骰子。

4、此系列掛圖適合安裝的位置：

此套麻將掛圖適合張貼于 棋牌室的走道、大廳、麻將室的房間內(nèi)。 

 5、此系列相關(guān)：

 相關(guān)內(nèi)容：麻將標(biāo)語(yǔ)   麻將文化標(biāo)語(yǔ)   棋牌文化標(biāo)語(yǔ)
 

上一幅：麻將室標(biāo)語(yǔ)_馬吊牌的出現(xiàn)

下一幅：麻將室標(biāo)語(yǔ)_唐代麻將的轉(zhuǎn)變