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怎樣做好學(xué)校物質(zhì)文化建設(shè)
編輯：企業(yè)文化與文化墻可視化制作專業(yè)平臺(tái)│掛圖大師 發(fā)布時(shí)間：2012-12-13 點(diǎn)擊：3089

    為了使處于身心發(fā)展重要時(shí)期的孩子們?cè)诿利悺?/font>舒適的學(xué)校環(huán)境下快樂(lè)地學(xué)習(xí)、健康地成長(zhǎng)，越來(lái)越多的學(xué)校投人大量的資金和精力去建設(shè)好學(xué)校物質(zhì)文化。但不少學(xué)校把學(xué)校物質(zhì)文化的建設(shè)簡(jiǎn)單理解校舍、圖書館、大門的改建，圖書、教學(xué)器材的增加等硬件條件的改善，盡管學(xué)校物質(zhì)文化確實(shí)體現(xiàn)在這些方面，但是試想如果漂亮的校門并沒(méi)有改善學(xué)生的出勤率，眾多的圖書卻少有人問(wèn)津，體育設(shè)施只是操場(chǎng)的裝飾物等，學(xué)校的物質(zhì)文化真的得到了改善和發(fā)展嗎?所以，在學(xué)校文化日益被重視的今天，對(duì)現(xiàn)代學(xué)校的物質(zhì)文化建設(shè)應(yīng)該具備的發(fā)展理念的探討顯得十分必要。
    一、明確定位和突出特色
    作為學(xué)校文化的重要組成部分和學(xué)校外在形象體現(xiàn)，學(xué)校物質(zhì)文化成為學(xué)校文化建設(shè)中重點(diǎn)建設(shè)部分的同時(shí)，也經(jīng)常被人們誤讀。有些學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)為了迎評(píng)，認(rèn)為翻新學(xué)校的建筑物、多蓋漂亮的教學(xué)樓就是建設(shè)好了學(xué)校物質(zhì)文化;有學(xué)校為了體現(xiàn)其在奧運(yùn)期間順應(yīng)時(shí)代的精神，在校園內(nèi)建造福娃雕塑;還有學(xué)校建設(shè)傳統(tǒng)文化，就在裝修的辦公室換上印有古典詩(shī)詞的壁紙，卻少有人關(guān)注的內(nèi)容……不少學(xué)校都存在類似現(xiàn)象，看似是建設(shè)了學(xué)校物質(zhì)文化，但是總給人不倫不類、畫蛇添足的感覺(jué)，仔細(xì)分析，一個(gè)極為重要的原因是學(xué)校對(duì)自身的物質(zhì)文化缺乏明確的定位。文化是具有適應(yīng)性和整合性的，這一點(diǎn)也同樣體現(xiàn)在學(xué)校物質(zhì)文化中，簡(jiǎn)單的跟風(fēng)可能會(huì)在短期內(nèi)有效，但也很容易在風(fēng)過(guò)之后就遭到淘汰。學(xué)校物質(zhì)文化也不是其構(gòu)成要素的簡(jiǎn)單疊加，單個(gè)的要素是
缺乏活力和整體性的，我們不能把手段當(dāng)做目的，為了物質(zhì)文化而物質(zhì);只有結(jié)合了學(xué)校文化和承載了學(xué)校精神的物質(zhì)環(huán)境才是具有生命力和完整性的。在對(duì)內(nèi)外部環(huán)境進(jìn)行調(diào)查和分析之后，對(duì)自身的物質(zhì)文化有了清晰明確的定位后，學(xué)校才會(huì)形成定力，逐漸達(dá)到校園中人與物的相互適應(yīng)、學(xué)校與社會(huì)的和諧一致。
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    二、富于人性和人文性
    愛(ài)因斯坦(Einstein, A)曾說(shuō)過(guò):“學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是:青年人在離開(kāi)學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是一個(gè)專家。”學(xué)校物質(zhì)文化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和終極目標(biāo)是人，因此，它應(yīng)以人為中心，堅(jiān)持以人為本的原則，以促進(jìn)學(xué)生德智體美全面發(fā)展和形成良好個(gè)性以學(xué)生最終成為一個(gè)和諧的人為目的，充分體現(xiàn)人性和人文性。
學(xué)習(xí)勵(lì)志標(biāo)語(yǔ) 不去耕耘，不去播種 學(xué)校勵(lì)志標(biāo)語(yǔ) 彩云飄在空中，自然得意洋洋 高三勵(lì)志標(biāo)語(yǔ) 如果缺少破土而出并與
 　 三、融合科學(xué)藝術(shù)
　　在學(xué)校教育活動(dòng)中，學(xué)校試圖通過(guò)豐富的知識(shí)、形式多樣的活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生，以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，但是很多時(shí)候這種顯性、專門的教育活動(dòng)因?yàn)閺?qiáng)度過(guò)大、形式刻板、說(shuō)理性強(qiáng)等缺陷，并不適合中小學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)。而學(xué)校物質(zhì)文化所創(chuàng)造的環(huán)境可以隱性地、暗示性的起到熏陶和教育作用?，F(xiàn)代的環(huán)境和建筑、園藝等設(shè)計(jì)充分展現(xiàn)著人類利用現(xiàn)代高度發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)將人類無(wú)限的想象創(chuàng)意藝術(shù)性的呈現(xiàn)于現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，不僅成為人們居住生活的場(chǎng)所，也是藝術(shù)審美的空間。
【本文來(lái)自余清臣&盧元?jiǎng)P主編的《學(xué)校文化學(xué)》】
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