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小學(xué)校園文化標(biāo)語(yǔ)_經(jīng)典故事_孟母三遷 掛圖內(nèi)容:
孟母三遷
從前孟子小的時(shí)候,父親早早地死去了,母親守節(jié)沒(méi)有改嫁。有一次,他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學(xué)著大人跪拜、哭嚎的樣子,玩起辦理喪事的游戲。
孟子的媽媽看到了,就皺起眉頭:“不行!我不能讓我的孩子住在這里了!”孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集,靠近殺豬宰羊的地方去住。到了市集,孟子又和鄰居的小孩,學(xué)起商人做生意和屠宰豬羊的事。孟子的媽媽知道了,又皺皺眉頭:“這個(gè)地方也不適合我的孩子居??!”于是,他們又搬家了。這一次,他們搬到了學(xué)校附近。每月夏歷初一這個(gè)時(shí)候,官員到文廟,行禮跪拜,互相禮貌相待,孟子見(jiàn)了一一都學(xué)習(xí)記住。孟子的媽媽很滿意地點(diǎn)著頭說(shuō):“這才是我兒子應(yīng)該住的地方呀!”
后來(lái),大家就用“孟母三遷”來(lái)表示人應(yīng)該要接近好的人、事、物,才能學(xué)習(xí)到好的習(xí)慣!也說(shuō)明環(huán)境能改變一個(gè)人的愛(ài)好和習(xí)慣。
掛圖延伸:
“孟母三遷”的啟示
[故事] 孟子小時(shí)候,他的母親非常注意他的教育問(wèn)題,曾經(jīng)為了選擇居住的人際環(huán)境,連續(xù)搬家三次。漢朝劉向的《列女傳》有這段記載:孟母帶著幼年的孟子,起初住在一所公墓附近。孟子看見(jiàn)人家哭哭啼啼地埋葬死人,他也學(xué)著玩。孟母說(shuō):“我的孩子住在這里不合適廠就立刻搬家,搬到了集市的附近。孟子看見(jiàn)商人自吹自夸地賣東西賺錢,孟子又學(xué)著玩。孟母說(shuō):“我的孩子住在這里也不合適。”就又立刻搬家,搬到學(xué)堂的附近。這時(shí),孟子學(xué)習(xí)禮節(jié)和要求上學(xué)了。孟母說(shuō):“這里才是適宜我的孩子居住的地方!”于是就在那里居住下來(lái)。
[點(diǎn)評(píng)] 孟母為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境而搬家三次。從環(huán)境對(duì)人的心理影響看,是有道理的。人所處的社會(huì)環(huán)境、地理環(huán)境對(duì)人心理的發(fā)展也有決定性的作用。人們的學(xué)習(xí)往往可分成兩種,一種是通過(guò)抽象的理論思維能力;一種是靠耳濡目染的形象直觀接受能力。這后一種學(xué)習(xí)又是在潛移默化中習(xí)得的,要特別注意。尤其是年幼的兒童,直觀、模仿性很強(qiáng),這是他們這階段的主要學(xué)習(xí)思維方式。故給孩子創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好環(huán)境對(duì)兒童學(xué)習(xí)是很重要的。當(dāng)然過(guò)分夸大環(huán)境的作用的所謂“環(huán)境決定論”的觀點(diǎn)是片面的。我們不能忽視人的主觀能動(dòng)性,即人的心理不是外界影響的消極產(chǎn)物,它對(duì)自身的行為活動(dòng)具有指引和調(diào)控的作用。
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