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走廊標(biāo)語(yǔ)_校園文化——正直

圖片編號(hào)： XX007-007	圖片尺寸：500mm*700mm
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走廊標(biāo)語(yǔ)—正直

正直是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是做人的根本。

做正直的人，首先要學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)，要學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)地對(duì)待生活中的每一件小事。

這些小事看起來(lái)微不足道，但經(jīng)久積聚，它會(huì)使我們身上閃現(xiàn)出浩然的正氣。

當(dāng)大事來(lái)臨的時(shí)候，我們才能臨危不懼，顯示出正直的力量。

學(xué)會(huì)正直，做一個(gè)正直人，我們必定會(huì)成為一個(gè)成功者。

掛圖延伸：

正直是道德之本

正直是為人剛直.最早把道德做為一個(gè)概念使用的是荀子.他說(shuō)如果辦事都按禮去做,就達(dá)到了道德的最高境界.現(xiàn)在道德主要是指調(diào)整人們之間,人與社會(huì)之間相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則和規(guī)范.從這個(gè)意義上講,正直就是道德的根本.

人類(lèi)的大同，在于思想的統(tǒng)一，而思想的統(tǒng)一在于心靈的凈化。人類(lèi)心靈沒(méi)有國(guó)籍，沒(méi)有種族，沒(méi)有宗教，源于自然。后天人為附加上去的，都非心靈本有。

心大同思想就是消除一切后天人為加在心靈上的枷鎖，還心靈本有純凈。

古圣先賢沒(méi)有一個(gè)不是為此理想而竭盡全力，從伏羲、炎帝、黃帝、堯、舜、禹、湯、文、武、周公，到五大正教圣人，老子、孔子、釋迦、耶穌、穆罕默德。他們?cè)诓煌臅r(shí)代，用不同的語(yǔ)言，以不同的形式，闡述了一個(gè)相同的道理，他們是恢復(fù)心靈純凈的表率，是人類(lèi)的楷模，克己復(fù)禮，天下歸仁，一人明而能使天下明。

古服裝展、字畫(huà)展、文藝回顧、美食香茗品嘗、詩(shī)詞歌賦、中醫(yī)中藥、養(yǎng)生保健，不是傳統(tǒng)文化的精髓。傳統(tǒng)文化可用二個(gè)字概括全體，那就是“道德”，除此皆為傳統(tǒng)文化的副產(chǎn)品。老子留經(jīng)于世，上篇言道，下篇言德?？追蜃友悦髅鞯?。中庸曰：“天命之謂性，”在天叫命謂道，賦人曰性謂德，“率性之謂道，” 自我凈化心靈，洗滌身心，“修道之謂教，”己明而明人，“道也者不可須臾離也，可離非道也。”不知道者如魚(yú)在水中不知水，知道者死守善道，得一善而拳拳服膺，弗失之矣。句句不離心，法法去心塵，千古慈悲心，不忘后世人。