欧美另类亚洲一区二区,热久久视久久精品2019,欧美乱妇狂野欧美在线视频

免費注冊/登錄

文化常識 | 聯(lián)系我們 | 加入收藏 | 設(shè)為首頁

目前有（0）件商品

去結(jié)算

熱門搜索：企業(yè)文化標(biāo)語│企業(yè)文化墻│文化墻│標(biāo)語│企業(yè)文化│海報│形象墻

熱門推薦： 執(zhí)行力 | 企業(yè)管理漫畫 | 溝通標(biāo)語

當(dāng)前位置：首頁 > 校園文化墻 > 名言警句標(biāo)語 > 勵志標(biāo)語 > 班級勵志標(biāo)語—名言警句—葛洪

班級勵志標(biāo)語—名言警句—葛洪

圖片編號： XX038-031	圖片尺寸：500mm*700mm
瀏覽人氣：3593

材料: 查看關(guān)于材料的詳細介紹

價格：10.00

我要購買幅（請輸入購買數(shù)量）

加入收藏放入購物車


該商品已經(jīng)成功加入購物車!

葛洪

元284～公元364

道教學(xué)者、著名煉丹家、醫(yī)藥學(xué)家

明師之恩，

      誠為過于天地，

            重于父母多矣。

掛圖延伸：

葛洪（284年－363年），字稚川，號抱樸子，人稱葛仙翁，丹陽句容（今屬江蘇）人，是晉朝時代的醫(yī)學(xué)家、博物學(xué)家和制藥化學(xué)家，煉丹術(shù)家，著名的道教人士。他在中國哲學(xué)史、醫(yī)藥學(xué)史以及科學(xué)史上都有很高的地位。

生平

葛洪284年生于句容縣，家中原為吳國世族。其祖吳系曾經(jīng)在三國孫吳擔(dān)任大鴻臚，叔祖父是三國時方士葛玄（亦稱葛仙翁），他曾跟隨左慈學(xué)習(xí)練丹及長生之術(shù)，是南方的道教領(lǐng)袖。父親葛悌，入晉后，曾為邵陵太守。葛洪是家中第三子，13歲時，父親去世，家道中落。他生性寡欲，不好榮利，窮覽典籍，尤好深線導(dǎo)養(yǎng)之法。他本來想成為一個儒者，博覽了經(jīng)史子集，但是后來對神仙導(dǎo)引之法產(chǎn)生了興趣，師從葛玄弟子鄭隱學(xué)習(xí)煉丹術(shù)。

他取字稚川，別號抱樸子，以示抱樸守質(zhì)，不為物欲所誘惑之志。

西晉太安二年（303年），葛洪參加了平息在揚州石冰領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義有功，被任命為伏波將軍，又賜關(guān)內(nèi)侯。

晉惠帝光熙元年（306年），鎮(zhèn)南將軍劉弘任命嵇含為廣州刺史，嵇含推薦葛洪當(dāng)他的參軍。葛洪先至廣州，但嵇含遇害后，他遂至羅浮山隱居。在廣州多年感到“榮位勢利，譬如寄客既非常物，又去其不可留也。”（《抱樸子外篇·自敘》），于是隱居于廣東省羅浮山中采藥，煉丹，對許多病例做了非常細致的觀察。

后葛洪拜南海太守鮑玄為師，學(xué)習(xí)煉丹術(shù)，受《石室三皇文》。又娶鮑玄之女，擅長灸法的鮑姑為妻。

《葛稚川移居圖》，王蒙繪。葛稚川即葛洪。
愍帝建興二年〈313年〉，葛洪回到鄉(xiāng)里，但仍然隱居不仕。晉元帝建武元年〈317年〉，寫成《抱樸子》內(nèi)外篇。

成帝咸和元年（326年），受王導(dǎo)之召，補州主簿，后遷咨議將軍。成帝咸和七年，聽說交趾郡（今越南）出產(chǎn)丹砂，向成帝要求出任句屚縣令，得到成帝的同意，遂舉家南行。至廣州時，刺史鄧岳將他留下，葛洪于是隱居在羅浮山煉丹。最后在此過世。

葛洪晚年在杭州葛嶺（葛嶺因此得名）結(jié)廬煉丹，現(xiàn)當(dāng)?shù)厝杂斜愕涝海顑?nèi)正中供奉葛洪祖師像。

卒年

葛洪的壽命跟卒年有三種說法。第一說，《晉書》〈葛洪傳〉說他年八十一歲，據(jù)此，他卒于東晉興寧元年（363年）。葛洪所著《神仙傳》中曾記載，平仲節(jié)于晉穆帝永和元年（345年）五月一日去世，因此葛洪去世應(yīng)晚于345年，可作旁證。

第二個說法來自《太平寰宇記》引袁彥伯《羅浮記》稱，葛洪卒時年六十一，亦即東晉康帝建元元年〈343年〉?！稌x書》〈葛洪傳〉記載，他曾在死前致書鄧獄，自稱將遠行，鄧獄前往時他已經(jīng)過世。據(jù)清萬斯同的《東晉方鎮(zhèn)年表》，鄧獄卒于建元二年〈343年〉，據(jù)此說，葛洪應(yīng)卒于建元元年〈343年〉。

第三個說法是民國錢穆作葛洪年歷，考訂葛洪年紀(jì)應(yīng)不到六十歲。

著作

他的著作留下的有《抱樸子》、《夢林玄解》、《神仙傳》和《肘后救卒方》等，其他大多數(shù)著作都已失傳。

影響

他一生的主要活動是從事煉丹和醫(yī)學(xué)，既是一位儒道合一的宗教理論家，又是一位從事煉丹和醫(yī)療活動的醫(yī)學(xué)家。葛洪敢于“疑古”，反對“貴遠賤今”，強調(diào)創(chuàng)新，認(rèn)為“古書雖多，未必盡善”，并在實際的行醫(yī)、煉丹活動中，堅持貫徹重視實驗的思想，這對于他在醫(yī)學(xué)上的貢獻是十分重要的。葛洪閱讀大量醫(yī)書，并注重分析與研究，在行醫(yī)實踐中，總結(jié)治療心得并搜集民間醫(yī)療經(jīng)驗，以此為基礎(chǔ)，完成了百卷著作《玉函方》。由于卷帙浩繁，難于攜帶檢索，便將其中有關(guān)臨床常見疾病、急病及其治療等摘要簡編而成《肘后救卒方》3卷，使醫(yī)者便于攜帶，以應(yīng)臨床急救檢索之需，故此書堪稱中醫(yī)史上第一部臨床急救手冊。

他對以前的神仙思想進行了總結(jié)，證明神仙長生的實存性，在道教歷史上有極其重要的意義。

他發(fā)現(xiàn)了汞的氧化還原反應(yīng)。他是第一個將狂犬的腦子敷在狂犬病人傷口上來醫(yī)治狂犬病的人。

《抱樸子》

內(nèi)篇言“神仙方藥、鬼怪變化、養(yǎng)生延年、禳邪卻貨之事”，并具體記載了煉丹方法，為現(xiàn)存歷史時期較早的煉丹術(shù)著作；外篇言“人間得失、世事臧否”。思想基本上是以神仙養(yǎng)生為內(nèi)，儒術(shù)應(yīng)世為外。